Образование ТУАК и основные направления деятельности

Загрузка...

главная страница Рефераты Курсовые работы текст файлы добавьте реферат (спасибо :)Продать работу

поиск рефератов

Диплом на тему Образование ТУАК и основные направления деятельности

скачать
похожие рефераты
подобные качественные рефераты
1 2 3 4 5 6    

План

  План. 1
Введение. 2
Глава 1. Образование ТУАК и основные направления деятельности. 5
1.1 Образование ТУАК.. 5
1.2 Деятели ТУАК. 7
1.3 Научные труды в «ИТУАК». 12
1.4 Основные направления деятельности. 20
Глава 2 Деятельность ТУАК в 1917-1920 гг. 31
Глава 3. История ТУАК в советский период. 43
3.1 Общее положение краеведческой науки. 43
3.2 ТУАК в советский период. 47
3.3 Современные исследования истории и деятельности ТУАК. 55
Заключение. 59
Список литературы.. 61
Приложение. 64

Введение

Со второй половины 1980-х годов в нашей стране идет сложный процесс возрождения исторической памяти, избавляющейся от догм большевистской идеологии. Этот процесс ставит перед исторической наукой собой множество научных и практических задач. Создавали архивы и библиотеки, изучали, описывали и публиковали архивные документы, проводили археологические разведки и раскопки, обследовали и охраняли архитектурные и монументальные памятники, осуществляли контроль за их реставрацией, собирали этнографический, фольклорный, лингвистический материал, а также библиографические сведения о видных местных деятелях и уроженцах, организовывали региональные археологические съезды, принимали участие в археологических съездах всероссийских, составляли библиографические указатели литературы о местном крае, развивали экскурсионное дело, пропагандировали и популяризировали исторические знания среди местного населения.
Такая деятельность имела выдающееся значение (особенно - в тех регионах, где не было университетов, в том числе и в Таврической губернии, где университет был открыт лишь в октябре 1918 года) для развития архивоведения, музееведения, памятниковедения, исторической библиографии, археографии, источниковедения, историографии, других специальных (вспомогательных) исторических дисциплин, для развития исторической науки и гуманитарных знаний.
 Работа посвящена роли в развитии науки и культуры знаменитой крымской краеведческой организации, которая в 1887-1923гг. именовалась Таврической ученой архивной комиссией (ТУАК), в 1923-1931гг. - Таврическим обществом истории, археологии и этнографии (ТОИАЭ).
Актуальность данной темы заключается в том что, работы ТУАК важны и имеют большое значение и в наши дни, поэтому их изучение дает представление о событиях 1887-1931гг.
Целью работы является объективная характеристика работы ТУАК и ее деятелей.
 Исходя из этого, автор поставил ряд задач:
1.Образование ТУАК и основные направления деятельности
4.Деятельность ТУАК в 1917-1920г.
5.История Крыма в ИТУАК в советский период
 Основными методами, используемыми в этой работе были: метод научного поиска, анализа и синтеза, описательный метод, метод дедукции.
Важные сведения по теме данного исследования содержатся в работе доктора исторических наук, профессора Андрея Анатольевича Непомнящего «Страницы истории крымского краеведения[1]. В этой монографии впервые создан жизненный и творческий путь крупнейшего крымского краеведа конца XIX – первой половины XX вв. В ней на основе обширного корпуса эпистолярных источников восстановлены его научные связи с крупнейшими отечественными историками из академических центров.
 Книга "Хранители исторической памяти Крыма[2]" профессора С.Б.Филимонова посвящена роли в развитии науки и культуры знаменитой крымской краеведческой организации, которая в 1887-1923гг. именовалась Таврической ученой архивной комиссией (ТУАК).

Глава 1. Образование ТУАК и основные направления деятельности.

1.1 Образование ТУАК

В течение почти полувека (1887-1931гг.) вопросы истории Крыма, его народов, а также выявления, собирания, учета, охраны и использования многочисленных и разнообразных памятников истории и культуры энергично разрабатывались старейшей и авторитетнейшей в Крыму краеведческой организацией, которая в 1887-1923 годах именовалась Таврической ученой архивной комиссией (ТУАК), в 1923-1931 годах - Таврическим обществом истории, археологии и этнографии (ТОИАЭ). Члены ТУАК-ТОИАЭ зарекомендовали себя подлинными хранителями исторической памяти Крыма.[3]
ТУАК являлась одной из 39 губернских ученых архивных комиссий (ГУАК), существовавших в дореволюционной России. ГУАК были созданы Положением Комитета министров "Об учреждении ученых архивных комиссий и исторических архивов", утвержденном 13 апреля 1884 года императором Александром III. Инициатором создания ГУАК был директор Московского архива Министерства юстиции академик Н.В.Калачов (1819-1885), который стремился привлечь "местных любителей старины" к работе в исторических обществах.[4]
Первые четыре ГУАК "в виде опыта" были учреждены в 1884 году в Орловской, Рязанской, Тамбовской и Тверской губерниях. В 1885г ГУАК образована в Костромской губернии, в 1886 - в Саратовской, в 1887 - в Таврической. Таким образом, ТУАК стала седьмой по времени образования среди ГАУК, существовавших в дореволюционной России, и первой среди ГУАК, существовавших на территории современной Украины.[5]
"Положением" от 13 апреля 1884 года перед ГУАК ставились сугубо архивные задачи: разбирать старые дела губернских и уездных учреждений, выявлять ценные в историческом отношении документы, систематизировать их и хранить в специально создаваемых исторических архивах.[6]
На деле ГУАК определяли круг своих задач значительно шире: как выявление, собирание, учет, охрану, изучение, пропаганду и популяризацию всех разнообразных памятников "местной" истории и культуры. [7]
Состав ГУАК формировался на началах добровольности. Каждая ГУАК насчитывала 100-150 членов. "Непременными попечителями" ГУАК являлись губернаторы, а членами - значительная часть губернской интеллигенции. (Примечательный факт: одним из активнейших деятелей Нижегородской ученой архивной комиссии был знаменитый писатель В.Г.Короленко). Существовали ГУАК на членские взносы, пособия земств и городов, частные пожертвования, средства от реализации своей печатной продукции. Важнейшей формой деятельности ГУАК являлись частые, всегда открытые и потому обычно многолюдные заседания, на которых заслушивались и обсуждались научные доклады и сообщения, решались организационные вопросы и текущие дела. Из 39 ГУАК, существовавших в России к 1917 году, 29 (в том числе и Таврическая) имели свои издания - "Известия", "Труды", "Действия", "Журналы", где публиковались статьи, документы и материалы по "местной" истории, а также делопроизводственные документы ГУАК: протоколы заседаний, годовые отчеты, списки членов.

1.2 Деятели ТУАК.

Одним из известнейших исследователей Крыма второй половины XIX в. был Арсений Иванович Маркевич (1855-1942). После окончания гимназии и Варшавского университета он работает учителем русского языка и словесности в Белоруссии и Литве. В 1883 г. он переезжает в Симферополь, где прожил более полувека. Здесь он прошел путь от учителя гимназии до признанного ученого, создавшего труды по истории Крыма, актуальные до наших дней. С 1 июля 1883 г. Арсений Иванович был назначен на должность учителя русской словесности в Симферопольскую гимназию. Здесь новый сотрудник попал в творческую научную обстановку, быстро сблизился с товарищами по службе. Первым, кто зажег у Маркевича интерес к прошлому Тавриды, был доктор гимназии Н.В. Плешков - один из образованнейших и интереснейших людей старого Симферополя. [8]
А непосредственно к научному изучению Крыма Арсения Ивановича подтолкнул преподаватель истории и географии Симферопольской мужской гимназии Федор Федорович Лашков (1858-1917) известный историк, краевед Крыма. Лашков Ф.Ф. в это время уже активно занимался научными исследованиями в архивах Симферополя[9]. А. И. Маркевич стал усердно изучать крымоведческую литературу. Важной вехой в его исторических познаниях стало путешествие летом 1884г. в Константинополь, Грецию, Египет, Палестину и Малую Азию, способствовавшие прояснению многих моментов исторического прошлого Крыма.
Александр Христианович Стевен(1825-1910)-сын известного основателя ботанического сада Х. Х. Стевена. Он с отличием закончил Симферопольскую мужскую гимназию, а затем физико-математический факультет Петербургского университета. Он испытал влияние отца и его друзей- академиков П. И. Кеппена и А.Я. Фабра, врачей Ф.К. Мильгаузена и А. Ф. Арендта. А. Х. Стевен рано проникся уважением и интересом к историческому прошлому Крыма.[10] Ещё до образования ТУАК он пытался привлечь внимание местных властей к проблеме охраны памятников истории и культуры полуострова, основал при губернской земской управе библиотеку «Таврика», где были собраны книги и рукописи о Крыме на русском и иностранном языках. Ныне это собрание стало основой библиотеки «Таврика» при краеведческом музее АР Крым. А.Х.Стевен был активным общественным деятелем. Он создал благотворительный фонд для безвозмездной выдачи пособий населению, пострадавшему от стихийных бедствий, стал инициатором благоустройства Сакской земской грязелечебницы, основания в Симферополе отделения Русского общества садоводства, учреждения при губернской земской управе первого в России энтомологического кабинета. А.Х.Стевен собрал превосходные археологическую и нумизматическую коллекции, которые подарил ТУАК, поддерживал раскопки Херсонеса, стал инициатором создания археологической карты Крыма; а в 1889-1890 гг. лично участвовал в раскопках курганов в окрестностях Симферополя.
 Александр Львович Бертье-Делагард (1842-1920) внес большой вклад в развитие истории и археологии Крыма. Уроженец Севастополя, военный инженер по профессии, дослужившийся до генерала инженерной службы, он большую часть своей жизни занимался строительством. В Севастополе он устроил первый в городе водопровод, спланировал Приморский и Военный бульвары, восстановил Адмиралтейство, руководил озеленением города, строил береговые укрепления, причалы, порт. В Ялте плодами его трудов были порт и мол, а также водопровод, а в Феодосии - ветка железной дороги и порт.[11]
 Напряженная организаторская работа в области строительства не помешала серьезным занятиям А.Л.Бертье-Делагарда историей, археологией и нумизматикой, причем на весьма высоком научном уровне Он основательно исследовал "пещерные города" Крыма, организовывал, как правило, за свой счет, многолетние полевые археологические работы: разведки в окрестностях Севастополя, обследование Неаполя Скифского, раскопки в Херсонесе, Судаке, на Южном берегу Крыма. А.Л.Бертье-Делагард составил планы или схемы многих других исторических памятников Крыма.[12] По материалам своих исследований он написал ряд содержательных научных трудов, опубликованных в "Записках Одесского общества истории и древностей", вице-президентом которого он состоял, и в "Известиях ТУАК", членом которой он был с 1889 г Особенно интересны его публикации о древностях окрестностей Севастополя, об исследовании археологического комплекса Фу у горы Демереджи, об археологических памятниках Каламита и Феодоро, о Тмутараканском камне.[13]
 В "Известиях ТУАК" была опубликована его фундаментальная монография "Исследование некоторых недоуменных вопросов средневековья в Тавриде". Свое обширное собрание старинных карт, планов, гравюр, богатую библиотеку, на собирание которых он не жалел средств, А.Л.Бертье-Делагард передал в дар Таврической ученой архивной комиссии. Труды А.Л.Бертье-Делагарда высоко ценили современные ему ученые-историки. По словам большого знатока античности профессора М.И.Ростовцева, "Бертье соединяет с большим знанием материала и начитанностью в литературе тонкое техническое понимание памятников и всегда оригинальную их оценку". Свое восхищение " отчетливыми, тонкими по манере, оригинальными, но мысли работами Бертье-Делагарда" высказывал и академик С.Ф.Платонов.
 Исмаил бей Мустафа оглу Гаспринский родился 8 марта 1851.г.[14] в дер. Аджикой в семье офицера русской службы, утвержденного в дворянском достоинстве. Первоначальное образование И. Гаспринский получил в начальной этно-конфессиональной школе. Позже, в 1861-1862 продолжил обучение в Симферопольской казенной мужской гимназии, в Воронежском военном учебном заведении, а затем во 2-й Московской военной гимназии. Не окончив учебы, вернулся в Крым, где стал, учителем начальной школы. В,1871 он уехал во Францию. С 1874 по 1875 проживал в Турции. Вернувшись в Крым, он был избран гласным (депутатом) Бахчисарайской городской Думы, а с 13 февраля 1879 по 5 марта 1884 гг. возглавлял органы местного самоуправления в должности городского головы.
С 1879 г. И. Гаспринский предпринимал неоднократные попытки создать' собственное издательство для единоверцев Российской империи. Известны его предложения организовать выпуск периодических изданий на крымскота­тарском языке «Файдалы эглендже», «Закон» (1881). После дол­гой борьбы, с 10 апреля 1883 г. И.Гаспринскому разрешили издавать и редак­тировать первую крымскотатарско-русскую газету «Переводчик — Терджи-Нан», которая долгое время была единственным тюркоязычным-периоднческим изданием в России, а с начала XX в. - старейшей мусульманской газетой в мире. Она просуществовала почти 35 лет и была закрыта 23 февраля 1918 г.[15]
Через газету его идей, а также информация о положении тюрко-мусульманских народов в Российской империи распространялись во многих стра­нах. Известно, что о деятельности И.Гаспринского часто писали ведущие из­дания Франции и Англии, которые, как известно, имели свои политические и экономические интересы на Востоке. Однако больше всего материалами изда­ния И.Гаспринского пользовалась печать исламских народов. На ее страницах проявился талант И.Гаспринского — редактора, публициста, писателя.[16]
С именем И. Гаспринского связано основание и развитие просветительского движения народов исламского Востока — джадидизм (новый, звуковой метод обучения грамоте), которое радикально изменило суть » структуру начального образования во многих мусульманских странах, придав ему более светский ха­рактер. И. Гаспринским были разработаны основы преобразования мусульман­ской этно-конфессиональной системы народного образования. Его «новые мето­ды обучения» с успехом применялись не только в Крыму, но и в Татарстане, Казахстане, Башкортостане, Туркменистане; Таджикистане] и Узбекистане, Киргизстане, Азербайджане, Турции, Северной Персии и Восточном Китае. Им была написана и издана серия учебных пособий для национальных новометодных школ. Многие из них добивались присвоения им имени И.Гаспринского. С 1905 г. И. Гаспринский и его единомышленники создали либеральную мусульманскую организацию «Иттифак эль муслимин» («Союз мусульман»), сто­явшую на позициях, сходных с программой «партии народной свободы» консти­туционных демократов (партия леволиберального направления). Он был членом ЦК, и непосредственно возглавил Крымское отделение, «Иттифак эль мусли­мин». Осенью 1905 г. он и возглавляемое им отделение организации перешли на позиции «Союза 17 октября» (партия праволиберального направления).
Мировоззренческие принципы и идеи И.Гаспринского зиждились на ос­нове либеральной идеологии, прогрессивного развития общества, дружбы сла­вянских и тюркских народов, конфессиональной терпимости христиан и му­сульман, неприятия наиболее радикальных требований социалистов. Ему были чужды революционные методы изменения общества.
И. Гаспринский - автор нескольких художественных произведений. Сре­ди них необходимо отметить роман «Письма Моллы Аббаса Франсови», час­тью которого является утопическая повесть «Дар аль Рахат мусульманлары»; антиутопическуюскую повесть — «Африканские письма; 'Исторический рассказ «АрсланКыз»; мистическую новеллу - «Горе Востока и некоторые другие. Он явился родоначальником многих литературных и публицистических жан­ров не только у крымских татар, но и у других тюркских народов. И.Гасприиский был награжден несколькими орденами и медалью. Он умер 11 сентября 1914 г. в Бахчисарае и похоронен на территории Зинджерлы медресе.[17]

1.3 Научные труды в «ИТУАК».

Научные сотрудники ТУАК опубликовали в «Известиях» множество научных работ. Интерес вызывает фундаментальная работа А. Л. Бертье-Делагарда «О ТМУТАРАКАНИ» опубликованная в «Известиях Таврической Ученой Архивной Комиссии» №54(Симферополь,1918г).[18]
 В ней он отмечает, «что не так давно А. А. Спицын посвятил «Тмутараканскому камню» обширную статью, в которой приходить к выводу, для него самого, по видимому несколько неожиданному, что «Тмутараканский камень» должен быть признан подлинным»[19]. Надо думать, что больше спора об этой подлинности не будет. Сама по себе надпись на камне лишена значения: что в 1068 году князь Глеб мерил по льду расстояние между Тмутараканью и Керчью и получил 14000 сажен - кому это важно?
    продолжение
1 2 3 4 5 6    

Добавить дипломную работу в свой блог или сайт
Удобная ссылка:

Скачать дипломную работу бесплатно
подобрать список литературы


вверх страницы


© coolreferat.com | написать письмо | правообладателям | читателям
При копировании материалов укажите ссылку.